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大家立在门口，耳朵贴在门板上听里面的动静，只听见日天法师正在低声吟唱心经，他在里面唱，外面徒弟们不知不觉跟着唱了起来，大家正在陶醉其中的时候，门忽然开了。日天法师站在门口一脸狐疑的看着众人，犬养怡静被推到最前面，她指了指天说：“师父，天色不早了，你早点休息吧”日天法师说：“你们不知道我在祈祷吗”犬养怡静说：“生死有命，富贵在天。福祸都有定数，如果祈祷管用，谁还行天道呢”闻听此言，日天法师说：“听你这么一说，为师顿时感到腹中饥饿难忍。”
犬养怡静说：“谁去那一份斋饭过来”日天法师说：“你去吧”犬养怡静鞠一躬退了下去，大家看犬养怡静走远了，只听日天法师说：“你们身为出家人，怎么一点担当都没有居然把女人推到前面，太不像话了。”大家垂首站立、不敢多嘴，没一会儿犬养怡静提着食盒过来了，日天法师接过食盒就进去了，啪一声门被关上了。大家看着犬养怡静，犬养怡静说：“不要聚集在这里了，我们去干各自的事情吧”回到自己的屋子，当她随手把门关上的时候，突然产生了一个念头，现在日子过得挺好，为什么还要冒着巨大的风险用善款去投资风俗店呢她想尽早把钱从归如家撤出来，这样她就不要这样战战兢兢的过日子了。
梵蒂冈的夜晚让人感到不安，亲王一个人呆在旅馆的房间里，端着一杯咖啡，咖啡的味道慢慢的飞入他的鼻孔，在这样的夜里，他非常想念自己的家人，想念两个女儿，以及还没有出生的儿子。也许是自己身在西洋的缘故，他想了一个有名的故事，一位国王有三个女儿，在一天夜里，他把三个女儿叫到身边，他说：“我已经很老了，你们打算怎么对我呢”大女儿和二女儿说了许多好听的鬼话，听的国王似乎要飞起来了，轮到小女儿的时候，她只是说：“我不过是尽女儿的本分而已。”国王非常生气，他把全部的财产都给了大女儿和二女儿，之后大女儿和二女儿再也没有来看望她们的父亲，只有相对贫穷的女儿在照顾他。故事到了这里，他似乎由听故事的儿童变成了大人。
如果有一天自己变成了一个奄奄一息的老人，身上散发着难闻的气味，女儿们还会来看望他吗为什么妻子以前要他当天皇人和人之间的相处的时候一定要怀着功利的目的吗亲王垂下了脑袋，思绪乱的像是地摊上的毛。他的两个手心渗出了汉，整个人虚的厉害，眼前视线模糊，他想要站起来，却一动没动。夜深了，大概所有的圣人，无论你产自何方，生活在什么年代，他们都要教给人们类似的东西。比如说你要专心，你要有恒心。他知道中国的孔子在教导弟子的时候说：“食不言，寝不语。”其实信奉天主的人也被要求在吃饭和睡觉的时候不需说话，不过这样的东西在普通人那里是很难维持的。早年间有一位来自德意志的教士，早晨和同伴在教堂吃饭，这个时候一个绿林豪杰来到了教堂，这位教士只管自己吃饭，完全没有搭理这位贸然闯入的仁兄。
这位兄台从来也骄横惯了，说：“老子在方圆数百里都是响当当的人物，你们这些洋人敢这样轻慢。”说着拔出枪就把这位德意志教士给击毙了，后来中国教区的规矩就改了。如果教士们在吃饭，假如有哪位了不起的大爷来了，你一定不要装看不见。想到这里，亲王又觉得那里好像有点问题，假如教士们在吃饭，即使耶稣来了也装看不见吗如果是这位教士的老子来了呢他终于躺在了床上，日本人睡惯了榻榻米，突然躺在席梦思床上会觉得非常不适应。他睡的很不老实，他似乎根本就没有睡过去，却也没办法坐起来。
折腾了一夜，总算天亮了。拉开窗帘，阳光投射进来，顿时觉得豁然开朗，看看外面，阳光照射下的梵蒂冈格外的美丽。在梵蒂冈大部分都是老式建筑，但是这里的人们对这些老建筑非常的珍惜，他们对主非常的虔诚。他们相信自己得到了耶稣的祝福，对于眼下的生活没有不满意的。教宗在他们的眼里，就像是太阳一样，而太阳似乎是耶稣的仆人。在梵蒂冈你几乎见不到酒吧、迪厅，没有人在街上吸烟，只要有闲暇的时间，他们一定会去教堂听牧师布道，不会像日本人那样泡在风俗店里沉沦。
听说中国人的精神世界是非常匮乏的，忙碌的时候大家头脑空空，只要到了闲暇的时间，就围在一起打牌，日子就在牌桌上一点点消磨掉了。中国人的自控能力是非常差的，传统中国被称作是礼仪之邦，他们不说脏话、不随地大小便、不随地吐痰、不大声喧哗、不会不讲秩序。不知道什么时候中国人开始变了，喜欢说脏话、随地大小便、随地吐痰、大声喧哗、不讲秩序。现代日本是闻名遐迩的礼仪之邦，其文明程度中国简直望尘莫及，但是不要以为日本什么都好，日本的军人是非常坏的，在中国犯下的罪行罄竹难书，不过中国人也不要为此过多的职责日本人。豺狼虎豹天生就要害人，你被豺狼虎豹所伤能去抱怨这些畜生吗
狗总是要咬人的，你要是被狗咬了，你能抱怨狗吗怎么说你也是个人堂堂高级动物，居然狗都打不过，见到狗的时候千万不能胆怯，一定要勇敢，只要方法得当，莫说是狗，就是豺狼虎豹也不在话下。一个人如果被坏人伤害了，你不要去抱怨坏人，因为只要是坏人他就一定要害人，不害人还能叫坏人吗关键是你得有保护自己的意识，当坏人伸出魔爪的时候，你能够有办法把它折断，这样你才能免于被伤害。亲王来到距离旅店不远的餐厅，这是一家日式餐厅，老板的女儿跟佳子一般大。
老板并不知道他是亲王，为了隐瞒身份，亲王用蹩脚的英语跟他交流。有的人为了方便与当地人交流而努力学习当地的语言，也有的人为了省去应酬的麻烦而可以不去学习当地的语言，为了教育子女，有的人努力学习当地语言，也有的人为了教育子女而拒绝学习当地的语言。每个人的想法不同，做法也各异。有的人对喜欢搞社交，有的人则比较好静，有的人在社交活动中如鱼得水，有的人在社交活动中苦不堪言。有的人在社交时总有一群仰慕他的人围在身边，有的人在社交时，不幸成为另类。
你去了一个社交场所了，在那里你只是喝了一杯茶，背后不知道有多少人在议论你，更有一些长舌妇回家之后还要跟老公讨论你。孔子说：“鸟兽不可与同群。”其实就有一些人宁愿跟鸟兽呆在一起，因为人远远要比鸟兽险恶。对于客居他乡的人来说，教育子女到底是学习当地语言好呢还是不学好呢如果你选择不学，你的孩子可就是双母语环境下成长起来的孩子，两种语言的差别越大越好，如果差别很小就没什么意思了。餐厅老板的女人是一位当地女人，老板会一点英语，绝对不会意大利语，至于拉丁文什么的就更不懂了。
老板的女人不会英语，更不要说日语了。也为这个亲王也省去了被盘问的麻烦，在吃完饭离开餐厅的时候，心里忽然想，天底下所有的妇人盘问别人的隐私，还是只有东亚的女人有这样的癖好呢当他回到旅店的时候发现门口有一辆车在等他，一位穿着西装的工作人员说：“教宗要见你。”亲王坐进车里，没有多一会儿就到了教宗的官邸，一位穿着白色法袍的主教他把领导一间屋子里，远远的看见教宗坐在一把椅子上，亲王走过去的时候他站了起来，握了一下手他又坐下了，亲王在他对面的一把椅子上坐了下去。
教宗说：“或许你应该去见一下我们的使团负责人特罗沙女士。”亲王说：“我一直想着要去拜访，只是她在盛怒之下，我去了可能对她有一些不方便。”教宗说：“特罗沙女士在梵蒂冈拥有很高的声誉，就算是在盛怒之下也不会无礼。”亲王说：“那我稍后就去拜访她。”教宗突然笑着说：“在我们梵蒂冈住得惯吗对我们的饮食习惯、风土人情又是评价”亲王说：“梵蒂冈是个好地方，但不是每个人都能有福气住在这里。”教宗听了非常开心，说：“你要是喜欢，可以经常来梵蒂冈游历。”亲王吐一口气说：“我是皇室成员，一举一动都代表着皇室，没有天皇陛下的命令，我不能随意走动啊”
听到这里教宗叹口气说：“你跟我一样，都是被人供在祭台上的祭肉啊”亲王连忙说：“我怎么敢跟你比呢你像是天上的太阳，我不过是一支蜡烛而已，我在你... -->>
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