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    两个女人你浓我浓,像是一团浆糊搅合在一起。外面飘着雨丝,猛然一声巨响传来,两个人都被吓了一跳,紧接着就传来了一阵猛烈的嘈杂声,慢慢的就有警报传来,女局长笑着说:“一定是出车祸了。”她说:“出车祸了你还笑”女局长一脸不以为然,说:“以前我也能装的很悲痛,后来经历的多了我也就想通了。生死就像是一瞬间的事,我们每一天都像是在掷硬币,一面是生,一面是死,也不知道你在那一天就掷出一个死来。既然如此为什么不活的开心一点呢为什么要这样为难自己呢从那以后每逢除了车祸,我就会酒吧喝酒,再去迪厅蹦迪,然后再找个牛郎店与一位外形好的牛郎同榻而眠,每次清晨,推开牛郎店的门走出的一刹那,阳光照在身上,我都感觉自己要飞起来了。”她合住双掌,绽放出灿烂的笑脸,说:“好美的画面。”

    女局长说:“那些那人们整天寻欢作乐而不受指责,凭什么我们女人就不能享受生活呢”她红着脸说:“有一件事一直在困扰着我,男人怎么疯玩儿,似乎拿东西都不会损坏。我们女人就不一样了,玩儿的次数多了,下面就松了,那个时候男人就会抱怨说这样很不舒服。”女局长说:“如果男人说我下面松,我就会说不是我太松,是你那玩意儿太小。”闻听此言,她立刻捂着嘴笑了起来,说:“一举中的,这话听着就非常解恨。”女局长说:“我曾经享受过巨~根的服务,那厮就嫌弃我夹他太紧,我说都说老娘太松,你居然嫌弃老娘太紧。其实女人那玩意儿松到一定程度就不会松下去了。”她好像受到了启发,坐在那里陷入了沉思,女局长一边吸烟一边抬眼望着屋顶,仿佛自己的灵魂盘旋在屋顶。男人在她的世界里像风,像雨,像奔驰的野兽,低空飞行的巨鸟。她依偎在女局长的怀里,把嘴巴放在对方的耳边轻声说:“我真的很佩服你,你才是真正的女人。”

    女局长说:“不,我是王,我是男人世界的王。我要让男人都臣服于我,拜倒在我的脚下,我要让天下的男人都变成任凭女人使唤的牲口。”她抓住女局长的一只手说:“但愿你的志向能变成事实。”女局长重重的叹了一口气说:“若论女权,咱们逊于我们邻国。在韩国限制级的电影里,女人转守为攻,男人纷纷倒下。”她笑着说:“你不是要拿男人当牲口使唤吗为什么你要为他如此消耗自己的精力呢”女局长笑着说:“女人总喜欢躺在那里享受,这样固然很快乐,但如果一直是这样,你就一直体会不到那种操控一切的快感。”她沉默了,女局长笑着说:“现在男人们也喜欢女人来掌控局面,男人做这个事情动不动就走神,不像咱们女人做这个事情会非常的专心,能够根据对方细微的反应而做出调整。”她笑着说:“你的见解太好了。”

    森田平十郎把警局的人送走之后,先跟教堂的工作人员有一个短暂的座谈,之后他就把自己关在书房里,取出圣经认真的读了起来。在中国读书好像是小孩子的事,一个大人如果读书断然不敢读出声来,要是别人看见你读书,你就会觉得非常难为情。日本和韩国人对大人看书则要宽容的多,特别是在日本,大人读书是很常见的。教堂的工作人员都有阅读的习惯,却未必都是在读圣经。有人喜欢读紫式部的书,有人喜欢读大江健三郎的书,有人喜欢读村上春树的书。日本人比中国人更看重知识,比中国人更勤于思考。在日本你能见到三十多代人都在经营一家小饭馆,他们没有想过把这家店做大做强。不过这种现象也受到了很大的冲击,比方说你家历代都在做漆器,现如今手工制作的漆器销量越来越差,更比如说你家历代制作铁壶,现在用铁壶煮茶的人越来越少。因为客户没有了,许多行业也面临着消失的危险。

    过去日本人进入一家公司,常常一辈子也就在那家公司里了,随着年龄的增长工资也在增加。现如今日本的年轻人也不安分了,动辄就要闹辞职。在日本比较少听到创业的故事,或许这根日本的历史有关。传统日本天皇的父亲一定是天皇,大名的父亲一定是大名,武士的父亲一定是武士,大家都保持着祖先传下来的身份,靠祖传的手艺过活。传统中国跟日本是不一样的,孙悟空说:“皇帝轮流做,明年到我家。”在中国臣干掉君的事史不绝书,陈涉说:“王侯将相宁有种乎”中国人信奉丛林法则,你要是有本事把其他人都打服,你就代表真理。哪怕你不过是一介布衣,只要胸怀大志,你就可以通过自己的努力变成一个头顶光环的大人物。秦人的祖先擅长养马,在护送周天子前往洛邑的过程中立下大功,周天子指着地图说:“秦这边地方就是你的了。”

    秦人组织兵马讨伐西戎,终于把秦这片地方给打了下来。陈涉不过是一介农夫罢了,却像鸿鹄一样胸怀大志,在乱世中崛起,窃据王号,号令四方于一时。刘季不过是一个小小的泗水亭长,却在一群精英人士的支持下作了全天下的主子。在科举制度出现以前,你可以凭借军功改变自己的社会地位。在科举制度出现以后,你就可以在科场打拼,虽然机会渺茫,可三年都会有一些人成为朝廷的新贵。日本人难道就没有凭借个人奋斗走向成功的例子吗当然不能说没有。日本历史上的大名人丰臣秀吉,他的出身非常的卑微,凭借自己的努力成为乱世枭雄。丰臣秀吉绝对是一个敢想敢干的人,日本不过是蕞尔小国,居然想一举击垮他想象当中的大唐,然后打算去中国做皇帝。可见在中世纪,中国皇帝这份工作却是吸引着许多人。

    夏凉明月离开日本之后,越画廊的合约也就没有办法继续下去了,画廊打算趁机索要一笔数额巨大的违约金,井上纯美设法粉碎了这个阴谋。大家愉快的分手了,为了防止被风俗社的人顶上,井上纯美不得不中断了与夏凉明月之间的联系。在许多人的想象当中,曼谷是一座美丽的城市,泰国是著名的佛国,泰王也是佛经上说的护法圣王。这些想象有其合理的成分,曼谷的确非常美丽,曼谷的阳光,曼谷的雨季,曼谷的建筑,以及四处可见曼谷姑娘。虽说泰国只是一个发展中国家,基础设施相对落后,当你看到泰国人的笑容是那样谦和,他们双手合十的样子显得那样虔诚,在泰国流行一种非常糟糕的手术,能把男人的胸部垫高,让他看起来简直像个女人。

    国会里头一直有人提议禁止这玩意儿,也不知道为什么,就是有人愿意违背自然的法理,做这种伤害人之本性的事情。做过这种手术的男人可以把自己的弄得非常美艳,就是在女人面前,仍旧不会觉得逊色。泰王的地位非常高,但是他看起来一点都不慈祥,他生的公主也都不漂亮。在泰国,你随处都能看到佛教的影子。可就是在这个地方,充斥着大量的犯罪团伙。泰国男人给人的印象一般是这样的,穿着花步衫,脖子上戴着金链子,脚上穿着拖鞋,手里拿着枪械或者刀子。在泰国许多人都保留着吸毒的好习惯,按说身在佛国,从小受佛法浸染,怎么会感到精神空虚呢孔子主张对鬼神敬而远之,泰国人则不是这样的,在泰国流传着各种各样的鬼故事。

    在许多中国的农村,儒学的根基相对薄弱,那里的人们就像是生活在聊斋里。在哪里许多妇人都声称自己夜里见到过花花绿绿的小鬼,许多男人声称自己在赶集回来的路上见到某位已经死去的人的背影,有人声称自己见过龙抓人。不要以为见到过鬼是什么福利,没有见过鬼的人魂厚,动不动就看见过鬼的人魂薄。在中国的农村,有的地方风气正,男人像牛一样劳动,女人做家务、生小孩。到了该祭神的时候就祭神,到了该耕种的时候就耕种,一年四季没有闲暇的时候。有的地方风气不正,男人赌博,女人偷汉,把祭神和耕种的事都荒废了。

    整个村子都弥漫着一种颓废的气息,这个时候就有人送了毒品进来。印度当年就是佛国,可就是这样一个国家,有种姓之间的隔离,印度人非常不爱干净。佛教在中国被发扬光大了,每一个时代都能涌现出一批高僧,但是在这个国家佛教从来没有占据主导地位。的确在个别时候,皇帝笃信佛教,但是他的信不是正信,而是迷信。在中国掌管地狱的人叫阎罗王,在阎罗王审案的大殿之上悬挂着一副对联,上联:有心行善虽善不赏,下联:无心作恶虽恶不罚。大意是你如果怀着想要从中获益的念头去行善,你是不会得到回... -->>

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