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犬养怡静陪着笑脸说：“大人，对于如何管理爱的本店，我心里真的没谱儿，你有好主意提供给我吗”小池清香想了想说：“管理任何机构，本质上都是管理人，而管理人主要是要抓住人心。怎么样才能够抓住人心呢第一步就是要立威。为什么每逢新官上任都要折腾一阵子主要就是新官要立威。”小池清香说：“宣誓仁慈与立威相比，那个效果更好一些呢”
小池清香说：“这个怎么说呢阴和阳那一面更为重要这样的问题是没有意义的。宣誓仁慈和立威相比，没有优劣之分，这是两种不同的治人之法，怎么使用它们要看时机。一般来说新官上任必须要立威，宣誓仁慈是之后的事情。当然心也不能太死，如果前任是个喜欢滥施淫威的人，你接任之后最重要的工作就不是立威了，你要先宣誓仁慈，紧接着也要立威。所谓立威，要以公正作为基础。立威的程序一般是这样的，先要宣布规则，然后严格的按照规则行事，凡是违反规则的人一律严惩。只要大家习惯了按照规则行事，你治下的机构应该就不错。”
犬养怡静听了觉得很受启发，说：“如果我处于强势的地位，自然可以宣布规则，要求大家按照规则行事，处分哪些违反规则的人。可我要是处于弱势怎么办他们要是根本不把我放在眼里怎么办”小池清香说：“权力的游戏是平衡的游戏，如果你治下的人是铁板一块，你作为客人要适应他们的规则。这绝对是不可以的，你应该注意观察，看这些人之间的关系中有没有缝隙，如果有，你就应该利用缝隙来激化矛盾、制造紧张，破坏他们之间的相互信任。要让他们需要你，这样你才好做下去。不知道你观察过没有，凡是新官上任，他都要带一批自己的人来，为什么要这样呢”犬养怡静说：“我也说不清楚这到底是因为什么。”小池清香说：“你在单位里做长官，没有几个亲信怎么可以你要保证单位里大多数都是你的人，这样你才可以发号施令。”犬养怡静觉得很有道理，不过她还是不怎么能明白，小池清香说：“你读过一本叫水浒传的书吗”犬养怡静所：“当然读过，故事很好，特别是在诏安之前。”
小池清香说：“在水泊梁山围绕事物主导权展开了充分的竞争，最早呆在水泊梁山的是王伦，人称白衣秀士，林冲上山的时候，他就找出各种借口不愿意收留。根本原因是他觉得自己不如林冲，手下有一个人比自己更有能力，甚至更适合做寨主，你这个寨主还能睡的踏实吗虽然经历了一番艰难的心理斗争，他还是收留的林冲。然而林冲不是最后一个要投奔他的人，紧接着来的是晁盖等人，阮氏兄弟、刘唐、吴用紧密的团结在晁盖为中心的周围，白天呆在一起，晚上睡觉还要在一起。这样一群人入伙，水泊梁山就有了一个与王伦并非一条心的组织。这么说吧原先在水泊梁山王伦是大家唯一的精神支柱，现在有一小撮人把晁盖当成精神支柱。晁盖是带了团队来了，不同于林冲一个人单枪匹马。在争夺主导权的时候，林冲成了王伦和晁盖争相拉拢的人。一上梁山，吴用就看出林冲和王伦其实不是一条心。林冲是非常重义的一个人，王伦看起来是一个重利轻义之辈。其实像林冲这样的人，在他以上山就应该加以拉拢，林冲一个人来，梁山都是你的人，在你的地盘，他能把你怎么样呢吴用借林冲的手杀掉了王伦，把晁盖推上了寨主之位。”犬养怡静说：“我知道了，宋江夺取寨主之位的经过，一定是你要说的重点。”
小池清香说：“本来晁盖是主，宋江是客，可宋江一点点扭转了劣势，最后完成了逆转。他对晁盖其实就是两招，一招是洋尊，一招是暗解。”犬养怡静说：“怎么讲”小池清香说：“洋者，假意也尊者，推崇也宋江表面上处处谦让，把晁盖捧得很高，晁盖的支持者也被捧得很高。他这样做的原因是自己无意臣服于晁盖，他把晁盖和他的支持者一点点供起来，慢慢的让他们变成少数，一旦这个图谋实现，水泊梁山就会易主。暗者，偷偷摸摸也解者，分化也宋江把越来越多的人引荐到了水泊梁山，他会告诉这些人，到了水泊梁山，一定要注意作客之道，不要冒犯主人。表面上这是好意，实际上就是要他们不要拿晁盖当自己人。支持宋江的人达到多数之后，原本作为晁盖支持者的吴用做了一个关键性的选择，他倒向了宋江，晁盖没有了智囊，就好比切掉了大脑，且不说他的支持者已经出于少数，就算是仍处于多数，他看起来也是个四肢发达、头脑简单的傻大哥罢了。被压抑了很久的晁盖终于带着一群人去送死，宋江和吴用联手做掉了晁盖。”
犬养怡静瞪圆了眼睛，她完全不知道对方说的是什么，不过她还是听得很认真，因为这似乎非常的高深。小池清香说：“你要带一群自己的人进去，然后一点点控制局面，在宣布规则、惩罚违规者，树立权威。”犬养怡静说：“仁慈该怎么宣誓呢”小池清香说：“你还是先解决立威的问题吧”井上纯美终于忍不住说：“你应该应该先用自己信任的人取代打手头目的位置。只要打手们听从你的号令，其它的则要容易得多。”犬养怡静对于这个提议心里是认可的，嘴上却不怎么感兴趣。
小池清香说：“你的这个想法很好，我也是这么想的，这就好比做了一个国家的头目，必须迅速控制两项大权，一是军权，一是财权。但是最重要的是军权，只要军权在手，对方只能乖乖把财权交出来。”犬养怡静说：“可我没有自己的人啊”井上纯美说：“这个简单，你可以去市场上招聘，这些人肯定唯你的马首是瞻。”犬养怡静冷笑着说：“那些原先被委以重任的人怎么办”井上纯美说：“谁来向你宣誓效忠，你就可以保留他的职位，否则必须换掉。”
天上一轮明月，清风徐徐吹来。风中带着寒意，大家围着一个小火炉一边饮茶一边说闲话。自卫队的官员说：“如果需要打手，我可以推荐已经退役的军官给你。”犬养怡静笑着说：“军人愿意做这个”自卫队的官员说：“做这个怎么了做这个活儿不重，整天在一群漂亮的年轻姑娘中间晃悠，没有比这更好的差事了。”犬养怡静说：“这个可不是我们提供给他们的福利，我们很忌讳兔子吃窝边草这件事的。”自卫队的官员说：“相比于社会上的人，军人的纪律性无疑要更强一些。雇佣军人比雇佣社会上的一些问题青年要好得多，这些人要是自制力足够，就不只有成为问题青年了。”犬养怡静竟然没办法反驳，笑着说：“我会慎重考虑你的意见。”
小池清香说：“不要犹豫，有了退伍军人作为后盾，你对爱的本店的控制力一定会大大增强。”夜深了，茶也喝的足够，大家各自回营。因为喝了太多的茶，虽然躺在了床上，犬养怡静却没有任何倦意，她只好坐起来吸烟，一支接着一支，吸的手指头被熏黑了。井上纯美也睡不着，她看着被窝里的龙泽花，极力压抑着自己内心的冲动，这个时候龙泽花突然睁眼说：“别硬撑着了，想来就来嘛。”
被这么一撩拨，井上纯美那里还能控制得住，于是掀了她的被子，接下来的画面就没有办法在电视上播出了。两个人因为严重的透支了自己的精力，好像是一眨眼的功夫都进入了梦想。生是一种状态，死是一种状态，生死之间的界限在那里，当人体内最后一口气吐出之后，生就没有了。心脏不再跳动，血液不再循环。一切意念都停止流转，死人的尸体就像是枯死的木头一样。虚是一种状态，实是一种状态，虚实之间的界限在那里呢许多虚拟的东西变成了现实，许多现实的东西流入了虚拟。比方说一个人非常想念他的女人，这个时候这个女人对于他而言只是个虚拟的对象。如果一个小时后这个女人不愿千里来看他，届时这位女士对于他而言将不再是一个虚拟的对象，而成了一个实体。如果三天后这位女士走了，她从现实走入了回忆，她又变成了虚拟的对象。
王阳明对于这种现象有非常生动的描述，什么叫心外无物，这种描述把人的感觉作为出发点。崇尚唯物的人喜欢在这方面找到缝隙来攻击王阳明，所谓唯物，就是唯客观。所谓唯心，就是唯主观。唯物也好，唯心也罢，这些都是迷惑。因为他们把主观和客官割裂开来看世界的，每个标榜唯物、唯客观人实际上都是漏洞百出、难以自圆其说的。比方说有人拒绝承认这个世界上有鬼，也不承认有轮回，他可以有力的反驳那... -->>
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