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得立刻插翅飞回家中,美美睡上一觉。

    “柳小姐,多日未见。”项从流作揖道。

    而柳心照只是点头一笑,然后微微撇过头去,表示不干预两人的谈话。

    “刺史大人,小生未曾想到,您竟然也会参加素水县的君子会,先前不曾拘礼,还请恕罪。”苏仪说。

    “客套话就跳过吧,这般夸来夸去,到明天也不是个头。”项从流一笑置之,说道,“我并非是来参加君子会的,而是专程来找你的。”

    “找我?却不知所为何事?”

    “有几件要事,第一件就是关于你手中的《垓下歌》。”

    苏仪闻言,又从诸葛囊中取出这本军文,感受到其中能量亏竭,经过一次使用后已经进入了长时间的“只字不提”状态,也不知何时才能再次使用。

    而苏仪又想起使用这篇上品军文的美妙感觉:原本,苏仪的士气是无法支持他念诵龙文的,最多也只能念诵下等云文,但却万万没有料到,自己的破釜沉舟居然与此文产生了共鸣,念诵时的消耗的士气竟然可以从天地间现取现用,还使得奇谋当场晋升,真当奇迹!

    想到此处,苏仪面色略有些好奇。

    “刺史大人,您在此前将《垓下歌》交于小生,莫非也是预料到了此文能够解决先前的危机?”苏仪问。

    “我没有那种神算的本事。”项从流摇头笑道,“会将此文暂借你一月,也是无奈之举。”

    “此话怎讲?”

    项从流没有正面回答,而是反问道:“这得从另一件事开始说起,你可听说过九鼎山的存在?”

    苏仪点点头。

    《史记·封禅书》记载:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于****。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

    而《墨子·耕注》也记载:“夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。”

    大禹在建立夏朝之后,收天下九牧之铜铸成九鼎,象征当时的九州;起初鼎被用于祭祀天地先祖,但平民和士人只能用一到三鼎,大夫用五鼎,诸侯七鼎,只有天子才能用九鼎,因此九鼎很快转变为王权的象征,被所有朝代视为传国宝物。

    后来朝代更替,九鼎几经辗转,落到了周朝手中;进入战国时代后,诸侯并起,群王争霸,有实力的诸侯纷纷觊觎代表着王权的九鼎,楚庄王甚至直接在洛阳城问九鼎有多重,狼子野心毕露无遗,而“问鼎中原”、“定鼎天下”等词语都是来自此处。

    在当时,谁能得到九鼎,谁就能称霸天下。

    再后来,秦王嬴政统一天下时,九鼎却是莫名消失;传说它沉没在彭城附近的河中,秦始皇几次打捞都徒劳无功,不得已只能放弃。

    兵锋大陆的史书中记载,项羽在少年时力举千斤巨鼎,以拔山之气概引动千丈势不可挡奇观,成为天择仕子,并引出九鼎加身,天下震动,都认为他有霸王之器量。果然,项羽在后来历经百战晋升元戎,定鼎中原,便取了自己发迹时的事迹,塑造了小世界九鼎山。

    有传闻说九鼎并非是九个鼎,而是一尊名为“九州之鼎”的绝顶“利器”,但真相恐怕就只有项羽知道了。

    九鼎在随后的数百年一直伫立于九鼎山之上,苏仪虽然读过九鼎山的历史,但并不知道后者的内部具体是什么样貌。

    项从流耐心地为苏仪解释。

    “九鼎山的存在极大地提升了人族的整体实力,可以说,人族当初能够在长城上对抗蛮族的侵略,九鼎山功不可没;但在黄河血战之后,项门先祖陷入沉睡,九鼎山也随之封闭,上百年以来都未曾开放,恐怕只有现今的一些老元戎老飞将才知道九鼎山的存在了。”讲起这段故事,项从流叹息不止。

    “西楚霸王为何陷入沉睡?”苏仪问。

    “这个,就是项门秘辛了,我不便多说。”项从流摇头,“你只要知道,这本《垓下歌》也随着先祖的沉睡而进入了只字不提状态,百年不曾恢复,然而它却是唯一能直接呼唤先祖意念的钥匙;后来,历代门主逐渐察觉到沉寂的《垓下歌》能受到破釜沉舟将星的引动,若是将星主人的意志足够强大,就可以唤醒沉睡的先祖;但百年以来,项门上下竟无一人成功,虽然有门外天才屡番尝试,但也都无功而返,你还是第一个意志强大到足够引动此文共鸣的人。”

    苏仪点头,这才明白《垓下歌》背后的意义有多么重大。

    “如今先祖英魂因为你而苏醒,九鼎山肯定也能重新开放,届时,人族必将竖起脊梁,北伐有望!此事,你居功齐天,我一定要上报门主和国院,给你记一个九等军功!”

    ……

    (ps:咳咳,凌晨更新一章,求个推荐票,中午和晚上还有两章~)(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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